1987

      Prière du père Emilien Tardif

Prière pour demander la guérison physique 

Seigneur Jésus, je crois que tu es vivant et ressuscité,je crois que tu es réellement présent dans le très Saint Sacrement de l'autel et en chacun de nous qui croyons en toi.
Je te loue, je t'adore,et je te rends grâce Seigneur,pour être venu chez moi,comme Pain vivant descendu du Ciel.
Tu es la plénitude de la vie.Tu es la résurrection et la vie.Toi, Seigneur, tu es la santé des malades.
Aujourd'hui, je veux te présenter tous mes maux,parce que tu es égal hier, aujourd'hui et toujours,et tu me rejoins là où je me trouve.Tu es l'éternel présent et tu me connais.Seigneur, je te demande d'avoir pitié de moi.
Visite-moi par ton Évangile,afin que tous reconnaissent que tu es vivant dans ton Église, aujourd'hui.Que se renouvellent ma foi et ma confiance en toi:je t'en supplie, Jésus.
Aie pitié des souffrances de mon corps,de mon coeur et de mon âme.
Aie pitié de moi, Seigneur, bénis-moi et fais que je puisse retrouver la santé.
Que ma foi grandisse et m'ouvre aux merveilles de ton amour,pour que je sois témoin de ta puissance et de ta compassion.
Je te le demande, Jésus, par tes saintes plaies,par ta sainte Croix et par ton précieux Sang.Guéris-moi, Seigneur.Guéris-moi dans mon corps, guéris-moi dans mon coeur,guéris-moi dans mon âme.
Donne-moi la vie, la vie en abondance.Je te le demande par l'intercession de Marie ta Mère,la Vierge des douleurs, qui était présente,debout auprès de ta Croix;elle qui fut la première à contempler tes saintes plaies,et que tu nous a donnée pour mère.Tu nous as révélé avoir pris sur toi nos douleurs,et par tes saintes plaies nous sommes tous guéris.
Aujourd'hui Seigneur,Je te présente avec foi tous mes maux et je te demande de me guérir complètement.Je te demande, pour la gloire du Père du ciel,de guérir aussi les malades de ma famille et mes amis.Fais qu'ils grandissent dans la foi, dans l'espérance et qu'ils retrouvent la santé pour la gloire de ton Nom.Pour que ton règne continue à s'étendre toujours davantage dans les cœurs à travers les signes et les prodiges de ton amour.Tout cela, Jésus, je te le demande parce que tu es Jésus.Tu es le Bon Pasteur et nous sommes tous les brebis de ton troupeau.Je suis tellement sûr de ton amour,qu'avant même de connaître le résultat de ma prière,je Te dis avec foi:Merci, Jésus, pour tout ce que tu feras pour moi et pour chacun d'eux.
Merci pour les malades que tu guéris en ce moment,merci pour ceux que tu es en train de visiter avec ta miséricorde. Amen.

1984

      Prière de délivrance
(Rituel Romain)

O Père miséricordieux,
écoute la prière de la bienheureuse Vierge Marie.
Ton Fils Jésus, en mourant sur la croix,
a écrasé la tête de l'antique serpent
et a confié tous les hommes à Marie
pour qu'elle soit leur Mère.
Que la lumière de ta vérité resplendisse en nous
et que demeure en nous la joie de ta paix.
O Père,
écoute la prière de l'archange saint Michel
et de tous les anges, ministres de ta Gloire.
Toi qui es le Dieu des armées célestes,
repousse loin de nous la violence du diable.
Dieu de vérité et de miséricorde,
rends vaines toutes ses embûches.
Dieu de liberté et de grâce,
brise les liens de sa méchanceté.
Libère-nous de toute oppression diabolique
et garde-nous de tout mal.
Fais qu'en retrouvant la sérénité de tes fils,
nous t'aimions de tout coeur,
nous te servions en faisant le bien,
nous te rendions honneur et gloire,
et que toute notre vie soit pour toi un chant de louanges
Amen

1968

      Prière
(prière récitée lors d'une veillée à Medjugorje)

Jésus, Tu es venu pour les malades et les pécheurs. C’est pourquoi je m’adresse à Toi et je veux Te demander de me guérir, dans mon âme et dans mon corps. Jésus, Tu sais que le péché tiraille et déchire tout être humain, qu’il détruit les relations entre les hommes et avec Toi. Mais devant Toi, il n’existe aucun péché, aucune maladie que Tu ne puisses chasser par ta parole puissante. Il n’existe pas de blessures que Tu ne puisses guérir. Marie, tu m’as appelé à prier pour la guérison. Je désire le faire maintenant. Je te prie : que ta foi soutienne ma prière. Prie maintenant avec moi pour que je sois digne de mériter des grâces pour tous ceux qui sont faibles ou malades et pour moi-même. 

1 – Viens, Seigneur. 

« Puis il monta dans la barque, suivi de ses disciples. Et voici qu’une grande agitation se fit dans la mer, au point que la barque était couverte par les vagues. Lui cependant dormait. S’étant approchés, ils le réveillèrent en disant : « Au secours, Seigneur, nous périssons ». Il leur dit : « Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi ? » Alors, s’étant levé, il menaça les vents et la mer, et il se fit un grand calme. Saisis d’étonnement, les hommes se dirent alors : «Quel est celui-ci, que même les vents et la mer lui obéissent ? » (Mt 8, 23-24). Jésus, Tu as connu l’agitation du monde, Tu es entré dans la barque de chaque vie. Tu es présent car ton nom signifie Emmanuel : Dieu avec nous, Dieu pour nous. Je Te prie maintenant, viens dans ma vie, ma barque chavire. Vois mes tourments et mes soucis dans mon conscient et dans mon subconscient. Pénètre, Jésus, au plus profond de mon être. Je suis sur le point de périr. Lève-Toi, calme mes tourments. Commande aux vagues de la mort, qui m’entourent, de cesser de me menacer. Dis un mot pour apaiser mon cœur pour que j’entende ta parole divine et créatrice. Viens, Jésus, dans la barque de ma famille et dans celle du monde. Que nos cris Te réveillent ; tends la main pour faire le calme. Viens, Seigneur Jésus, viens là où je suis meurtri… Viens, Jésus, viens dans la vie de tous ceux qui vivent des contraintes des mauvaises habitudes : drogue, alcool, jouissances du corps ; aide-les à cheminer, Jésus, calme les tempêtes, fais que tous entendent ta voix qui leur apporte la paix. 

2 – Décisions 

Jésus, Tu es dans la barque de ma vie. Tu es mon Dieu, je T’adore et je Te glorifie ; Tu es le seul Saint, le seul Seigneur. Je crois en Toi et confiant, je me mets à ta disposition. Je me décide pour ton amour et ta miséricorde. Avec Toi et ta Mère, je dis : dans la santé et la maladie, dans le succès et la faillite, dans la joie et la tristesse, dans la vie et la mort, dans le présent et l’éternité, que ta volonté s’accomplisse sur moi. Jésus, j’ai souvent été indécis quand il s’agissait de faire le bien ; j’ai souvent fait plutôt ma volonté que la tienne et j’en ai été profondément blessé. Guéris-moi de mes infidélités et de la résistance que je manifeste lorsque je ne comprends pas la volonté du Père. Marie, obtiens-moi la grâce afin que ma décision soit ferme. Aide-moi à rester fidèle et à ne jamais la révoquer. (Silence…) 

3 – Renoncement 

Jésus, je renonce à tout péché. Je renie Satan et toute sa séduction de mensonges et de fausses promesses. Je renonce à toute idole et à l’idolâtrie. Je renonce à ma faiblesse de pardonner, à la haine, à la vie égoïste et orgueilleuse. J’abandonne tout désir qui me fait oublier la volonté du Père. Je rejette toute faiblesse spirituelle et négligence, pour que Tu habites mon être. Marie, aide-moi à écraser la tête de Satan dans ma vie. 

4 – Amour 

« Vous avez entendu qu’il a été dit : « Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi ». Eh bien ! Moi je vous dis : « Aimez vos ennemis et priez pour vos persécuteurs, afin de devenir fils de votre Père qui est aux cieux… » (Mt 5, 43-45). Jésus, Tu nous as appelés à l’amour. Je reconnais mon impuissance à T’aimer, et aussi tous les péchés qui m’empêchent de T’aimer par-dessus tout, ô mon Dieu. Guéris-moi de ce douloureux héritage que j’ai reçu à ma naissance, à cause des péchés de mes parents et de ceux du monde. Libère mon âme de tous les fardeaux qui se sont accumulés en moi durant mon enfance et ma jeunesse. Que le feu de l’amour allumé par la grâce de guérison dissipe en moi toutes ténèbres et fasse fondre la glace du mal. Rends mon cœur capable d’aimer tous les gens, de tout mon cœur, et même ceux qui m’ont blessé. Si souvent, Jésus, j’ai senti la faiblesse de mon amour dans ma difficulté à pardonner. Pardonne-moi la jalousie et l’envie qui ont blessé les autres et m’ont blessé moi-même. Augmente ma foi en Toi. Que la grâce de l’abandon m’enlève toute méfiance et toute angoisse. Guéris-moi de l’athéisme dans mes paroles, mes pensées et mes actions. Jésus, rétablis l’amour dans ma famille pour qu’elle devienne comme la Sainte Famille. Augmente l’amour entre les époux, entre les enfants et les parents, entre les gens en santé et ceux qui sont malades. Jésus, purifie l’amour des humains les uns envers les autres, à travers le monde. (En silence, prie pour la grâce de l’amour envers la ou les personnes que tu n’aimes pas en ce moment, ou à qui tu ne pardonnes pas). 

5 – Prière pour la guérison de l’âme 

Jésus, Je Te remercie maintenant pour mon âme. Toutes les conséquences du péché se maintiennent dans mon âme. C’est pourquoi je suis nerveux et fougueux, impatient et vulnérable. Dans mon âme se sont accumulées de mauvaises habitudes. Elles ont laissé des cicatrices et des blessures qui rendent difficiles mon amour envers les autres. Des expériences malheureuses successives m’ont aussi rendu méfiant. Jésus, purifie mon subconscient ; que ta lumière entre en moi et que jamais n’y règnent les ténèbres. Touche, par la force de ta grâce, les couches de mon âme où sont déposées les attaches aux biens matériels qui engendrent l’angoisse ou la peur. Purifie-moi pour que mon esprit s’ouvre de plus en plus à Toi. Guéris-moi de la méfiance envers Toi et ta Parole. Jésus, guéris-moi, je Te prie, des traumatismes causés par les défaites et les désirs qui ne se sont pas réalisés. Guéris-moi de toutes ténèbres intérieures et panse les blessures au plus profond de mon subconscient. Que je trouve la paix à l’intérieur de mon être, en Toi, Jésus. Je Te prie maintenant pour tous les malades mentaux et les dépressifs. Enlève leurs fardeaux, nettoie leurs plaies qui développent la maladie. Protège les enfants touchés par une lourde hérédité. Guéris ceux qui sont devenus malades dans leur psychisme à cause des échecs vécus en famille, aux études, au travail. Éloigne d’eux toute pensée suicidaire et libère-les de toute tension. Jésus, sois le maître de nos âmes. Guéris tous ceux qui ont pratiqué des sciences occultes. Libère-les des conséquences de prédiction de l’avenir et de magie. Accorde-leur le répit et donne-leur la paix. 

6 – Prière pour la guérison du corps 

Le soir venu on lui présenta beaucoup de démoniaques ; il chassa les esprits d’un mot, et il guérit tous les malades afin que s’accomplit l’oracle d’Isaïe le prophète : « Il a pris nos infirmités et s’est chargé de nos maladies » (Mt 8, 16-17). Jésus, guéris mon corps. Me voici devant Toi avec mes douleurs physiques et les dangers qui menacent mon organisme. Guéris-moi des maladies qui ravagent maintenant mon corps. (Présente tes maladies). Protège-moi de toute maladie ! Si c’est ta volonté que je porte la croix de la maladie ; alors je l’accepte et je Te demande la grâce de la porter avec amour. Jésus, je Te prie aussi pour la guérison des membres de ma famille et de ma parenté. (Mentionne ici leurs noms) Jésus, je Te prie, si c’est la volonté du Père qu’ils souffrent, de leur donner la grâce de porter leur croix avec amour. Guéris tous les malades à travers le monde. Protège le monde des épidémies et des maladies incurables. Jésus, en un mot, guéris toutes nos maladies car Tu es venu pour les prendre sur Toi et nous sauver. Père du Ciel, merci de m’avoir créé et de m’avoir racheté par ton Fils. Merci de me guérir maintenant par Lui dans mon âme et dans mon corps. Que la bénédiction de la paix, de l’amour, de la réconciliation et de la confiance se répande sur moi, sur ma famille, sur l’Eglise entière et sur le monde. Que Marie, notre mère, obtienne pour nous de ta bonté paternelle tout ce dont nous avons besoin pour notre âme et notre corps. 

AMEN.

1937

      Marthe Robin 
(Extrait du son "Journal", 3 janvier 1930)

« Je ne demande rien : ni vivre, ni mourir, ni guérir ; et si je pouvais, s’il m’était permis de choisir, je crois que je ne choisirais rien. Car ce que j’aime, c’est ce que Dieu fait en moi et pour moi, c’est ce qu’Il me demande pour Lui en faveur des âmes.

Mon Dieu ! vous me comblez de joie, vous m’inondez d’amour par tout ce que vous faites. »

Marthe Robin - 3 janvier 1930 "Ce que j'aime c'est ce que Dieu fait en moi"

1773

     pape François 
(Homélie du 2 décembre 2014 - Le Mystère de l'Incarnation)

"On ne connaît la grandeur du mystère de Dieu qu'à travers celui de Jésus, et le mystère de Jésus parle précisément de s'abaisser, de s'annihiler, de s'humilier, un mystère qui apporte le salut aux pauvres, à ceux qui sont détruits par tant de maladies, qui ont péché dans des situations difficiles. En dehors de ce cadre, on ne peut pas comprendre le mystère de Jésus, on ne peut pas comprendre l'onction du Saint-Esprit qui le fait se réjouir (cf Lc 10, 21-24) dans la louange du Père, et qui le conduit à évangéliser les pauvres, les exclus. Nous demandons au Seigneur de nous rapprocher toujours plus de son mystère, et de le faire sur la route qu'Il veut que nous suivions : la voie de l'humilité, la voie de la douceur, la voie de la pauvreté, celle sur laquelle nous nous sentons pécheurs. C'est ainsi qu'il vient nous sauver, nous libérer."

1510

   Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus 

(Manuscrit A 45)

"En cette nuit de lumière commença la troisième période de ma vie, la plus belle de toutes, la plus remplie des grâces du Ciel… En un instant l’ouvrage que je n’avais pu faire en 10 ans, Jésus le fit se contentant de ma bonne volonté qui jamais ne me fit défaut. Comme ses apôtres, je pouvais Lui dire : "Seigneur, j’ai pêché toute la nuit sans rien prendre." Plus miséricordieux encore pour moi qu’Il ne le fut pour ses disciples, Jésus prit Lui-même le filet, le jeta et le retira rempli de poissons… Il fit de moi un pêcheur d’âmes, je sentis un grand désir de travailler à la conversion des pécheurs, désir que je n’avais senti aussi vivement... Je sentis en un mot la charité entrer dans mon cœur, le besoin de m’oublier pour faire plaisir et depuis lors je fus heureuse !… Un Dimanche (juillet 87) en regardant une photographie de Notre Seigneur en Croix, je fus frappée par le sang qui tombait d’une de ses mains Divines, j’éprouvai une grande peine en pensant que ce sang tombait à terre sans que personne s’empresse de le recueillir, et je résolus de me tenir en esprit au pied de Croix pour recevoir la Divine rosée qui en découlait, comprenant qu’il me faudrait ensuite la répandre sur les âmes… Le cri de Jésus sur la Croix retentissait aussi continuellement dans mon cœur : "J’ai soif !". Ces paroles allumaient en moi une ardeur inconnue et très vive… Je voulais donner à boire à mon Bien-Aimé et je me sentais moi-même dévorée de la soif des âmes… Ce n’était pas encore les âmes de prêtres qui m’attiraient, mais celles des grands pécheurs, je brûlais du désir de les arracher aux flammes éternelles…"

1442

    Hippocrate

"Avant de guérir quelqu'un, demandez-lui s'il est prêt à abandonner les choses qui le rendent malades."

«ce sont nos souffrances qu'Il (le Christ) a portées, C’est de nos douleurs qu’Il s’est chargé; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. Mais Il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur Lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. » (Is 53, 4-5)

"c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris".

Jésus dit :«Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. » (Mt 28,18)

« Le voleur ne vient que pour voler, égorger, faire périr.
Moi, (dit Jésus), je suis venu pour que les brebis aient la Vie, la Vie en abondance. » Jn 10:10

Jésus est venu pour nous guérir et nous donner la Vie éternelle,
Aujourd'hui Il vient, et Il veut nous guérir...
mais nous, le désirons-nous ? le voulons-nous ?
Accueillons-nous cette guérison offerte ?
acceptons-nous d'abandonner les choses qui nous rendent malades ?

1316

  Saint Jean Chrysostome

 (Homélies sur la pénitence (AD 387)

"As-tu péché ? Va à l’Eglise et lave-toi de ton péché. Chaque fois qu’il t’arrive de tomber, relève-toi à nouveau ; chaque fois que tu pèches, repens-toi de ton péché. Ne désespère pas. Même si tu pèches une deuxième fois, repens-toi une deuxième fois. Ne perds pas espoir dans les biens qui sont préparés pour toi…Car l’Eglise est l’hospice de la guérison, non un tribunal ; non un lieu où expient les pécheurs, mais un lieu ou le pardon des péchés est donné à l’être humain."

1259

 saint Bernard (1090-1153)

(Sermon 18 sur le Cantique des cantiques)

"Le Médecin s'approche du blessé, l'Esprit-Saint s'approche de l'âme : que doit-il d'abord faire ? Enlever la tumeur qui a pu se développer sur la plaie et empêcher sa guérison. Que la tumeur d'une coutume invétérée soit donc enlevée par le fer tranchant de la contrition ! Mais la douleur est vive : que l'onguent de la dévotion l'adoucisse, laquelle n'est autre que la joie mise dans l'espérance du pardon, provenant de la maîtrise de soi et de la victoire sur le péché. Ensuite, on applique le remède de la pénitence, le cataplasme des jeûnes, des veilles, des prières et autres exercices pénitentiels. Dans sa peine, l'âme doit se nourrir des bonnes oeuvres pour ne pas défaillir ; apprends de quelle nourriture il s'agit : "Ma nourriture, c'est de faire la volonté de mon Père" (Jn 4, 34). La nourriture excite la soif : il faut qu'elle boive. Ajoutons donc à la nourriture des bonnes oeuvres le breuvage de l'oraison, qui se mélange aux bonnes actions dans l'estomac de la conscience, et les rend agréables à Dieu." 

1193

saint Ambroise (340-397)

Personne ne se guérit en blessant son ennemi.

1191

Bse Julienne de Norwich (1342-1416)

« Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux »

"À mes yeux, la miséricorde [de Dieu], c'est l'amour qui œuvre avec douceur et plénitude de grâce, dans une compassion surabondante. Elle est à l'œuvre pour nous garder ; elle est à l'œuvre pour que toutes choses tournent pour notre bien. Elle permet, par amour, que nous défaillions, dans une certaine mesure. Autant nous défaillons, autant de fois nous tombons ; autant nous tombons, autant nous mourons... Cependant, l'œil doux de la pitié et de l'amour ne se détache jamais de nous ; l'œuvre de la miséricorde ne cesse pas.

J'ai vu quel est le propre de la miséricorde et j'ai vu quel est le propre de la grâce : ce sont deux aspects de l'œuvre d'un seul amour. La miséricorde est un attribut de compassion, provenant de la tendresse maternelle ; la grâce est un attribut de gloire, provenant de la puissance royale du Seigneur dans le même amour. La miséricorde œuvre pour garder, supporter, vivifier, et guérir : en tout cela elle est tendresse d'amour. La grâce fait œuvre pour élever et récompenser, infiniment au-delà de ce que méritent notre désir et notre labeur ; elle répand et manifeste la largesse que Dieu, notre souverain Seigneur, nous prodigue en sa merveilleuse courtoisie. Tout cela vient de l'abondance de son amour. Car la grâce change notre défaillance terrible en une consolation abondante et sans fin, la grâce change notre chute honteuse en un relèvement sublime et glorieux, la grâce change notre triste mourir en une vie sainte et bienheureuse.

Je l'ai vu en vérité : chaque fois que notre perversité nous conduit ici-bas à la douleur, la honte et l'affliction, au ciel la grâce, au contraire, nous conduit au réconfort, la gloire et la félicité. Et avec une telle surabondance qu'en arrivant là-haut pour y recevoir la récompense que la grâce y a préparée pour nous, nous remercierons et bénirons notre Seigneur, nous réjouissant sans fin d'avoir souffert de telles adversités. Et cet amour bienheureux sera de telle nature que nous connaîtrons en Dieu des choses que nous n'aurions jamais pu connaître sans être passés par ces épreuves."

1189

Marthe Robin 

 (Journal - 12 avril 1930)

"Après les touchantes paroles de mon père spirituel je dis encore : Jésus je ne suis pas digne que vous vous donniez tout à moi, mais dites seulement une Parole et mon âme sera guérie. Jésus doit la prononcer cette parole car je le sens et quand mon père prend la divine Hostie et l'élève à portée de mes yeux en prononçant les saintes paroles, alors mon coeur se fond, mes yeux contemplent, ravis par un pouvoir qui est hors de moi, je sens que mon âme voudrait s'échapper de mon enveloppe. Mais Jésus a pitié de sa petite victime exauçat ses prières et ainsi ne permettant pas qu'il se passe rien d'extraordinaire. Je suis bien clouée à la Croix ; mais c'est avec Toi, ô divin Crucifié, l'Amour est le puissant levier qui soulève de terre.

1156

pape François
"Carême pour tous - Hors série n°21 Ma Prière - 2019-année C"

"Tu aimeras ton prochain comme toi-même." (Mt 19, 19)

L'Evangile nous rappelle que la véritable paix est en définitive un don de Dieu ; elle jaillit de coeurs guéris et réconciliés et elle s'étend jusqu'à englober le monde entier. Mais elle demande aussi, de notre part, une constante conversion, origine de ces ressources spirituelles nécessaires pour construire une société vraiment solidaire, juste et au service du bien commun. 

1056

 Benoît XVI - Spe salvi n° 39 (30 novembre 2007)

Où trouver la force, la capacité de souffrir ?

« Cette capacité de souffrir dépend du genre et de la mesure de l’espérance que nous portons en nous et sur laquelle nous construisons. »
« Certainement, dans nos multiples souffrances et épreuves nous avons toujours besoin aussi de nos petites ou de nos grandes espérances – d’une visite bienveillante, de la guérison des blessures internes et externes, de la solution positive d’une crise, et ainsi de suite. Dans les petites épreuves, ces formes d’espérance peuvent aussi être suffisantes. Mais dans les épreuves vraiment lourdes, où je dois faire mienne la décision définitive de placer la Vérité avant le bien-être, la carrière, la possession, la certitude de la véritable, de la grande espérance, dont nous avons parlé, devient nécessaire. Pour cela nous avons aussi besoin de témoins, de martyrs, qui se sont totalement donnés, pour qu’ils puissent nous le montrer – jour après jour. »

1044

saint Léon le Grand

La Sainte Passion de Notre-Seigneur

« Dans tout le déroulement de la Passion du Seigneur, gardons-nous de considrer l'infirmité humaine comme si nous jugions que la puissance divine ait pu y faire défaut : n'imaginons pas davantage cette condition du Fils unique qui le rend coéternel et égal au Père, comme si nous pensions que se n'est pas vraiment passé tout ce qui paraît indigne de Dieu. L'une et l'autre nature absolument sont un seul Christ ; le Verbe ici n'est pas plus séparé de l'homme que l'homme n'est dissociable du Verbe. 

L'abaissement ne répugne pas parce que la majesté n'en est pas diminuée. Rien n'a été dommageable à la nature inviolable de ce qu'il fallait que souffrit la nature passible : toute cette action sacrée que consommèrent ensemble et l'humanité et la divinité, fut une dispensation de miséricorde et une oeuvre de compassion. 

Tels étaient, en effet, les liens qui nous tenaient attachés que, sans ce secours, nous ne pouvions être délivrés. L'abaissement de la divinité est donc notre relèvement. C'est à un prix aussi élevé que nous sommes rachetés, c'est à de si grands frais que nous sommes guéris. Quel moyen, en effet, serait donné à l'impiété pour revenir à la justice, à la misère pour retrouver le bonheur, si le juste lui-même ne se penchait vers les impies et le bienheureux vers les misérables ? »

Saint Léon le Grand, Sermon I sur la Passion (38, 2), in Sermons tome III, SC 74, Editions du Cerf, Paris, 1961.

942

saint Jean-Paul II (1920-2005)

« Frères et sœurs,
N’AYEZ PAS PEUR d’accueillir le Christ et d’accepter son pouvoir ! Aidez le Pape et tous ceux qui veulent servir le Christ et, avec la puissance du Christ servir l’homme et l’humanité entière !
N’AYEZ PAS PEUR !
Ouvrez, ouvrez toutes grandes les portes au Christ !
À sa puissance salvatrice ouvrez les frontières des États, les systèmes économiques et politiques, les immenses domaines de la culture, de la civilisation, du développement.
N’AYEZ PAS PEUR ! »
Le Christ sait « ce qu’il y a dans l’homme ! Et lui seul le sait !

Aujourd’hui, si souvent l’homme ignore ce qu’il porte au-dedans de lui, dans les profondeurs de son esprit et de son cœur. Si souvent il est incertain du sens de sa vie sur cette terre. Il est envahi par le doute qui se transforme en désespoir. Permettez donc — je vous prie, je vous implore avec humilité et confiance, — permettez au Christ de parler à l’homme. Lui seul a les Paroles de Vie, oui, de Vie éternelle ! »

Ces paroles mémorables, prononcées le 22 octobre 1978 lors de la Messe solennelle d'intronisation du pape Jean-Paul II, font écho, dans le cœur des chrétiens et des hommes de bonne volonté du monde entier, aux 365 exhortations similaires figurant dans la Bible... ( 1 pour chaque jour ! )

Relisons aussi la Genèse : " l’Eternel Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ? Adam répondit : J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu PEUR, parce que je suis nu, et je me suis caché." (Gn 3, 9-10)

La première conséquence du péché c’est la PEUR.
Cette peur ontologique est en chacun de nous.
Si nous en guérissons nous entrons dans notre vocation d’enfant de Dieu d’avant la chute...

Ainsi il apparaît nettement que la CONFIANCE en Dieu est le meilleur moyen de progresser dans la Vie Eternelle, et cela passe nécessairement par la guérison de nos peurs qui paralysent et bloquent nos actions et notre coeur et l'épanouissement de la Charité en nous...
Laissons donc le Christ nous guérir et nous embraser de son Amour !

CONFIANCE ! N'AYEZ PAS PEUR !

Viens Seigneur Jésus...

697

Marthe Robin

(« Journal », 22 janvier 1930)

« Il n’y a point de péché qu'avec la grâce on ne puisse éviter ; 
pas de tentation dont on ne puisse triompher ;
pas d’indispensables lumières qu’on ne puisse obtenir ;
pas de douleurs qui ne puissent être consolées ;
pas de victoire morale qu’on ne puisse remporter ;
pas de faiblesses qui ne puissent être fortifiées ;
pas de découragement qui ne puisse être suffisamment guéri, au point de n’être plus désespérément entraînés, fatalement écrasés. »

www.martherobin.com

Prière du Père Michel Hubaut

636

Prière du Père Michel Hubaut

à Jésus-Christ

Voici la Prière « Seigneur, réconcilie-moi avec moi-même » du Père Michel Hubaut né en 1939 et ordonné Prêtre en 1969, Franciscain théologien, écrivain, conférencier et animateur de retraites à Brive la Gaillarde au Centre Spirituel des Grottes de Saint Antoine.

La Prière du Père Michel Hubaut « Seigneur, réconcilie-moi avec moi-même » :
« Seigneur, réconcilie-moi avec moi-même. 

Comment pourrai-je rencontrer et aimer les autres si je ne me rencontre et ne m’aime plus ? Seigneur, Toi qui m’aimes tel que je suis et non tel que je me rêve, 

aide-moi à accepter ma condition d’homme, limité mais appelé à se dépasser. 

Apprends-moi à vivre avec mes ombres et mes lumières, mes douceurs et mes colères, mes rires et mes larmes, mon passé et mon présent. 

Donne-moi de m’accueillir comme Tu m’accueilles, 

de m’aimer comme Tu m’aimes. 

Délivre-moi de la perfection que je veux me donner, ouvre-moi à la sainteté que Tu veux m’accorder. 

Donne-moi le courage de sortir de moi-même. 

Dis-moi que tout est possible à celui qui croit. 

Dis-moi que je peux encore guérir, dans la lumière de ton regard et de ta Parole. 

Ainsi soit-il. » 

536

Mgr José Tolentino Calaça de Mendonça

"Nous nous demandons souvent ce qu’est la miséricorde. Et la miséricorde n’entre pas dans une définition.
Elle doit s’incarner pour que nous puissions la toucher.
La miséricorde est compassion, la miséricorde est bonté, la miséricorde est pardon, la miséricorde est de se mettre à la place de l’autre, la miséricorde est de porter l’autre sur ses épaules, la miséricorde est la réconciliation profonde. Elle est tout cela. Mais elle l’est également selon un certain style, qui est le style du père de la parabole de Jésus. Il n’y a pas de miséricorde sans don, sans donation. Ce fils prodigue portait beaucoup de blessures, évidentes et cachées, et il avait besoin d’être guéri à l’aide du baume de la miséricorde.

La miséricorde n’est pas d’accorder à l’autre ce qu’il mérite. Dans un effet d’inversion éthique, la miséricorde est, nous pouvons bien le dire, d’offrir à l’autre précisément ce que l’autre ne mérite pas, mais donner par le haut, donner au-delà, aller plus loin. "

Homélie du 20 juillet 2018
Lc 15(11-32)

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